La música tradicional china se refiere generalmente a esas composiciones de la música que han aguantado la prueba del tiempo y tiendan a existir " tan largo como el hombre pueda respirar o sus ojos puedan ver ". Sin embargo, cuando hablamos de "música tradicional china", solo como lo chino ,es bueno tener presente que China esta compuesta por diversos pueblos, cada uno con más o menos de su propia musica y tradiciones. Estrictamente hablando, la música tradicional se refiere a la música sofisticada (o música clásica) como lo opuesto al folclore. La música tradicional, en este sentido, esta ligada {íntimamente a la poesía y varias formas de drama lírico, y es más o menos poesía sin palabras. De la misma forma como la poesía, la música sirvio para expresar sensaciones humanas, para asi calmar el sufrimiento y lograr la elevación espiritual.
La mayoría de la música contemporánea para la pipa toma avanzadas técnicas de ésta y de la teoría de la música. Las fuentes de la inspiración son ricas y en su mayoría melodias tradicionales y folclóricas. De hecho, muchas piezas simplemente modificadas, transcribe o recompone estas melodias y ellas mismas llegan a ser parte de un repertorio clásico como la famosa Danza de la Gente de Yi (Wang Hui- Ran). El repertorio es ampliado por las composiciones o arreglos para los cuales la pipa es acompanada por chello, guitarra, flauta, piano y zheng. Existen tambien piezas para pipa y orquesta. Famosos conciertos para la pipa son Pequeñas Hermanas en el Prado (Liu Dehai y Wu Zhuqiang), Mulan (Gu Guanren), y El Rey se saca su Armadura (arreglada por el liqin de Yang, como asi tambien por Zhou Long), el etc.
Una vez que la pipa fue introducida en la sociedad occidental, comenzo a fusionarse con música occidental. Más y más compositores con un vagaje de la educación occidental comienzan a explorar nuevas posibilidades con la pipa, tales como compositores con base en EEUU, comoTan Dun, y Zhou Long. Recientemente, Melissa Hui, compositora canadiense, compuso una pieza para pipa con cuarteto de cuerdas y otra para pipa y ocho instrumentos occidentales ambos fueron premiados por Liu Fang en el Festival de la Música de Compartimiento de Vancouver el 28 de Julio de 1999.
Durante 2.500 años, la cultura de ese país estuvo dominada por las enseñanzas del filósofo Confucio, que concebía la música, en su más elevado sentido, como un medio de calmar las pasiones y asegurar la armonía pública, en lugar de una forma de entretenimiento. Este juicio sobre el arte musical estaba ligado a los rituales musicales relacionados con la monarquía en la antigua religión china, que regía las ceremonias de la corte. Tradicionalmente, los chinos también han creído en la influencia que ejerce el sonido en la armonía del universo. Ejemplo de ello es que una de las obligaciones más importantes del primer emperador de cada nueva dinastía fuera determinar y establecer unas reglas para la tradición musical de la dinastía. Esta forma de confucianismo metafísico intentaba mantener a la comunidad y al cosmos en armonía. Como resultado de esta orientación filosófica, hasta hace poco los chinos se oponían a tocar música únicamente destinada al entretenimiento. Por la misma razón, quienes se dedicaban a entretener con la música quedaban relegados a una posición social muy baja.
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